Voix de femmes songhay-zarma du Niger
Résumé
There is, when a man remarries among the Songhay-Zarma of Niger, a specific ritual for polygamous marriages, called the marcanda, in which women, divided into " big " and " little " wives, engage in a verbal joust and then sing together. During this ritual, singers of captive descent sometimes perform saucy songs. They evoke what is never spoken about in everyday life: sexuality. In this paper I will analyze, from an enunciative and pragmatic perspective, the last song from a performance of thirty-two. This song is interesting for it leads to a quarrel that shows how norms are followed in these captive songs, even though they are transgressive, and how this transgressive space, while bound, is constantly renegociated.
Au moment du remariage d'un homme, on observe - chez les Songhay-Zarma du Niger - un rituel spécifique aux mariages polygames, le marcanda, où les femmes, divisées entre " grandes " et " petites " épouses, se lancent dans une joute verbale d'insultes, puis chantent ensemble. Au sein de ce rituel, des chanteuses d'origine captives peuvent parfois venir chanter des chants grivois. Elles y évoquent ce dont on ne parle pas dans la vie quotidienne : la sexualité. Dans cet article, j'analyserai - sur la base d'une approche énonciative et pragmatique - le dernier chant d'une performance qui en totalise trente-deux. Celui-ci est particulièrement intéressant, car il débouche sur une altercation qui nous permettra de montrer comment ces chants de captives obéissent à des normes, bien qu'ils s'inscrivent dans la transgression, et comment cet espace transgressif, s'il est délimité, est sans cesse renégocié.
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