Pacific Way, Melanesian Way, Melanesian Socialism : ce découpage ethniciste qui a conduit dans les années 1970 une vision pan-Pacifique, la Pacific Way, à se voir complétée par une idéologie subrégionale, la Melanesian Way, présentait toutes les apparences d’une réinvention du clivage colonial Polynésie/Mélanésie. Tandis que des historiens, des économistes et des politistes y ont d’emblée trouvé matière à débat, les anthropologues s’en sont significativement tenus à l’écart, privilégiant la question des politiques de l’identité à des échelles nationales, focalisant sur les modes de vies traditionnels comme fondements des édifications nationales (kastomu/Pasin Tumbuna en PNG, Kastom/Kastam à Vanuatu et aux salomon, la-Coutume en Nouvelle-Calédonie, Vaka Vanua à Fidji, Fa’a Samoa aux Samoa, Peu Maohi à Tahiti, Maoritanga en Nouvelle-Zélande, etc.). L’objectif de mon analyse est double : retracer la disparition du mythe du socialisme mélanésien et analyser le regain d’intérêt des anthropologues pour les voies d’un dépassement régional des identités nationales dans le Pacifique.